Linh hồn và hành trình tiến hóa tâm thức

     

*

Journey of the Soul" của Thầy David Hopper, trường nội môn Morya Federation. Toàn bộ các bài xích giảng hoàn toàn có thể được xem trên trangMakara>
*

*

Cách đây khoảng chừng 18 triệu năm, hành trình của vong linh đã bước đầu thông qua 1 tiến trình được điện thoại tư vấn là biệt lập ngã tính (individualization), khi con người trở thành một thực thể có ý thức và lý trí. Quy trình này liên quan đến câu hỏi truyền đạt tia sáng của trí óc hay năng lực tư duy vào trong bé người. Thuở ban đầu, tia sáng này vẫn cho bé người cảm giác đầu tiên về “cái tôi” bóc biệt cơ mà trước kia con tín đồ đã tồn tại trải qua không ít kiếp sinh sống mà không có mục đích gì đặc biệt, kế bên việc thu thập trải nghiệm với hiểu biết về việc anh ta là ai và là gì. Tia sáng sủa trí tuệ này vẫn khởi động bản năng con fan để hoạt động với hình tướng thứ chất.

Bạn đang xem: Linh hồn và hành trình tiến hóa tâm thức


Trước thời điểm đó thì con người vẫn như 1 người-thú, chưa phát triển về mặt tinh thần và chỉ gồm có ham ước ao vật chất. Trải qua phần lớn thời đại khôn xiết dài lâu, con fan đã tiến hóa từ bỏ sự hiện hữu thuần vật chất và cảm giác đến như ngày nay. Tuy hiện nay tại đa phần nhân loại vẫn đang sống và làm việc nhiều cùng với cảm tính, tuy nhiên trí tuệ của bọn họ đã tiến hóa cho mức hoàn toàn có thể tích hợp hầu hết phương diện cao nhất của bản chất chúng ta cùng với Linh Hồn, và sau cuối là với niềm tin thuần khiết được hotline là Chân Thần (Monad).
Hành trình của Linh Hồn hoàn toàn là về một sự tích hợp và tái hợp tuyệt nhất với tinh thần thuần khiết đó, với ý thức nhấn thức hoàn toản và sau cuối là biến một Chân Sư Minh Triết.
Điều này được tiến hành qua con Đường Giải thoát (Path of Liberation). Trường đoản cú sự thấu hiểu cao tay đó, tuyến đường giải bay là về sự sống của ý thức tìm phương pháp tự giải thoát mình, tự do khỏi ảnh hưởng của đồ vật chất.
Nói chung, từ quan điểm của fan chí nguyện hay tín đồ đệ tử, đây là con đường cơ mà cuối cùng bạn sẽ lựa chọn để thức tỉnh cùng trở bắt buộc ý thức về hồ hết suy nghĩ, cảm xúc và hành động của mình, cùng buông vứt những lôi kéo và tác động của những cõi giới thấp.
Như vậy, cách trên Thánh Đạo để chúng ta cũng có thể trở thành một vong linh ý thức trọn vẹn và một fan đồng sáng tạo với Thiêng Liêng bên trên Trái Đất.
“I am my own mystery, wrapped in an enigma, surrounded by illusion (Tôi là huyền nhiệm của riêng mình, quấn trong một túng thiếu ẩn, bao quanh bởi ảo tưởng)” - Winston Churchill
*

*

Linh Hồn bao gồm vai trò như trung gian hay “Tác Nhân” của chân Thần - lòng tin thuần khiết của bọn chúng ta. Nó nằm trong lòng Chân Thần và những cõi giới thấp, có tác dụng trung gian và liên kết chúng lại với nhau.
Tâm thức của Linh Hồn mở rộng đến các thể thuộc đầy đủ cõi giới thấp của cõi hồng è (hạ giới) - dĩ thái, cõi cảm dục (trung giới) cùng cõi hạ trí. Những thể tốt này (thể xác - thể xúc cảm - thể hạ trí) cấu thành Phàm té (Personality). Cha thể này có một khớp ứng cao rộng của bọn chúng được gọi là Tam Nguyên niềm tin (Spiritual Triad), bao gồm: Atma, Buddhi (Bồ Đề) với Manas (Trí Tuệ).
Chân Thần - lòng tin thuần khiết của bọn họ là đỉnh điểm của thử khám phá con tín đồ và đại diện cho tia sáng sủa Thiêng Liêng phía bên trong chúng ta. Linh Hồn liên kết với nó qua Cõi Thượng Trí.
Trước khi tích phù hợp Linh Hồn thì con người là 1 trong phàm ngã bóc tách biệt. Tách biệt chính vì trí tuệ và trung ương thức phần lớn luôn bóc rời với đề xuất trực tiếp về lòng tin thuần khiết. Y trường tồn trên các cõi hạ trí, cảm dục (trung giới) và hồng nai lưng (hạ giới). Y hiện lên với hồ hết hình tứ tưởng, những xúc cảm và thúc đẩy với vật hóa học trọng trược qua năm giác quan tiền của mình. Y học hỏi, thu đạt kinh nghiệm tay nghề và minh triết trải qua không ít kiếp sống. Y có những quan hệ với những người dân khác qua công việc, gia đình, tình cảm yêu đương lãng mạn và nhiều hồ hết cuộc chạm mặt gỡ cá thể hay vô bốn khác.
Một phương diện chính của nhỏ đường ý thức là hiểu biết mục đích cao thâm của nó là gì? Để trả lời thắc mắc này, bọn họ phải đọc rằng mục đích của chúng ta được phủ bọc và liên kết mật thiết với mục tiêu Linh Hồn của bọn chúng ta.
Trước hết, mục đích của vong hồn là tiến hóa trọng tâm thức và hợp độc nhất vô nhị với Chân Thần. Lòng tin thuần khiết giỏi Chân Thần của họ đang tất cả một tận hưởng con người qua phàm bổ được nhúng trong đồ vật chất. Linh Hồn chuyển động như trung gian giữa bản thể niềm tin cao hơn và phần vật hóa học thấp hơn.
Trải trải qua nhiều kiếp sống, Linh hồn đang thu đạt vô số số đông trải nghiệm qua phàm vấp ngã và mong mỏi tích hợp cùng hợp nhất phản chiếu thấp rộng này của nó. Mục đích của Linh Hồn về tối hậu là nỗ lực thế miêu tả trọng trược của phàm bổ tam phân với phần đông năng lượng cao cả hơn của Linh Hồn, và sau đó là cùng với Tam Nguyên Tinh Thần.

Xem thêm: Cách Làm Đồ Dùng Dạy Học Môn Toán Thcs, Hướng Dẫn Làm Đồ Dùng Dạy Học Môn Toán Thcs


Qua thời gian, nhỏ đường niềm tin sẽ chỉ ra cho người tìm kiếm trung khu linh rằng mục đích tối đa của anh ta là thừa nhận thức với ý thức về bản chất của các mãnh lực và các tích điện hiện diện trong các thể xác - thể cảm giác - thể trí của bản thân mình và đúng theo nhất chúng với Linh Hồn.
Để có tác dụng được điều này, anh ta đề xuất học cách kết nối và hợp độc nhất phàm vấp ngã tam phân với vong linh để biến chuyển Một trong tâm địa thức.
Trong quá trình này, anh ta vẫn học cách giải bay những khuynh hướng thấp yếu của mình, và cho phép Linh Hồn mang lại anh ta thấy rằng, khi đã làm được tích hợp, anh ta rất có thể phụng sự và tham gia một biện pháp hữu thức vào vào sự tiến hóa của nhân loại.
Trong quy trình thanh luyện (purification), người tìm kiếm trung tâm linh (spiritual seeker) phải trọn vẹn ôm trọn Thánh Đạo cùng “trở thành thiết yếu Con Đường Đạo” Anh ta đang học một phương pháp mới của hiện hữu, tư duy và cảm giác và sẽ hiểu rằng cái biết xảy ra một biện pháp trực tiếp. Anh ta học cách giữ lối tứ duy này trong khi kết nối thẳng với Linh Hồn. Điều này được thực hiện cực tốt qua việc tham thiền.
Thông qua tham thiền và nghiên cứu tinh thần về minh triết thiêng liêng, qua các tác phẩm của, ví dụ như như, H.P. Blavatsky, Alice A. Bailey, Torkom Saraydarian, Helena / Nickolas Roerich, với Patanjali, bạn tìm kiếm chân lý (spiritual seeker) phát triển những quan năng đang thức tỉnh bên phía trong mình như sự phân biện và riêng biệt trong tứ duy. Với phần nhiều quan năng này, bạn có thể cảm nhận ra mục đích cao thâm của bản thân trong sự tiến hóa.
Qua thời gian, các bạn sẽ nhận ra rằng bao gồm một quá trình tiến hóa, với một Thiên Cơ - một planer cho sự biến hóa và rằng ai đang học phương pháp để là một phần “hữu thức” vào đó. Một lúc được kết nối với Linh Hồn, thì phụng sự là một mô tả tự nhiên hướng đến việc dứt mục đích của Linh Hồn.
Những giáo huấn của Minh Triết nghìn Đời trình bày một sự phát âm biết về linh hứng Thiêng Liêng đến từ thái dương và vũ trụ. “Linh hứng” này là 1 trong những dạng trí thức và tích điện được chuyển xuống thành “Thiên Cơ”.
Thiên Cơ là một bạn dạng thiết kế nơi bắt đầu hay cách làm năng lượng mô tả ánh sáng, tình thương và ý chí phía thiện cho toàn cố gắng giới. Vào dạng thức cơ bạn dạng nhất của mình, nó là 1 trong hình bốn tưởng biểu đạt 3 phương diện Thiêng Liêng chính hoạt động trong quả đât - được hotline là: Ý Chí, Tình Thương và Thông Tuệ linh động (Will, Love và Active Intelligence).
*
Thánh Đoàn những Chân Sư Minh TriếtThiên Cơ được dẫn dắt bởi nhóm những Linh Hồn tiến hóa cao hay các Chân Sư thăng thiên, những người dân cũng đã có lần lâm phàm, chịu đựng khổ nhức như chúng ta, và ở đầu cuối đạt được giải ra khỏi cõi hồng trần cùng vòng luân hồi. Chúng ta được gọi là Thánh Đoàn và hoạt động như những người trông nom, bảo lãnh để Thiên Cơ được thực thi trên Trái Đất.
Đấng Christ và Đức Phật mọi thuộc Thánh Đoàn bao gồm vô số gần như thành viên không giống nữa như những Chân Sư, các vị Thánh, những nhà thánh thiện Triết thuộc tất cả các nền văn hóa, tôn giáo với tín ngưỡng trải qua nhiều thời đại.
Thánh Đoàn, vào vai trò những người trông nom Thiên Cơ, cung cấp bản thiết kế gốc cho việc tiến hóa của cá nhân và của hành tinh, bằng phương pháp truyền đạt nó đến những người tìm kiếm đạo (spiritual seeker), qua phần lớn ấn tượng. <Ấn tượng là ý tưởng, cảm hứng về điều gì đấy hoặc nhân trang bị nào đó, quan trọng đặc biệt khi nó được tạo nên mà không có sự xuất hiện của tư tưởng hữu thức. Suy nghĩ về nó như “ấn tượng ban đầu” của người sử dụng về một bạn hay nơi chốn>.
Trong tất cả các nền văn hóa truyền thống trên nuốm giới, những người tìm đạo, những người phụng sự tia nắng - Đoàn bạn Mới Phụng Sự trần gian diễn giải Thiên Cơ qua vô số mọi ngành nghề bằng phương pháp thực hành đa số giá trị cao thâm như thiện chí, sự bắt tay hợp tác và hạnh vô tổn hại (harmlessness) vào mọi tứ tưởng với hành động.
Cuối cùng, mãnh lực của thiện chí đã là một biểu đạt chính của không ít mối quan liêu hệ nhỏ người chính xác trong tất cả các vụ việc của nhân loại. Điều này sẽ bảo đảm an toàn một đơn lẻ tự trái đất được duy trì thông qua sự hợp tác chứ không phải quyền lực áp đặt, hay như là một giấc mơ ko tưởng.
Những côn trùng quan hệ chính xác của con người là gì? trong cuốn sách “Sự Hiển Lộ của Thánh Đoàn”, Chân Sư Tây Tạng nói rằng: “Mối quan hệ đúng mực của con người” không chỉ là là thiện chí...đó là một thành phầm hay kết quả của nhã ý và dòng khởi xướng mang đến những chuyển đổi có tính phát hành giữa những cá nhân, xã hội và quốc gia.”. Về phiên bản chất, phía trên là hiệu quả của tình thương với sự đồng ý giữa những nhóm fan và các quốc gia, dân tộc. Một diễn tả chính của Thiên Cơ so với giai đoạn tiến hóa của bọn chúng ta bây giờ là sự phối kết hợp của trái tim với trí tuệ như thế.
doanh nghiệp Cổ Phần Felizz