Thế giới bên kia cửa tử

Ông Raymond Moody, một giáo sư ts và chưng sĩ y khoa nhưng cũng là 1 nhà nghiên cứu và phân tích tiền phong về vấn đề luân hồi tái sinh, bảo rằng sự phát âm biết về hiện tượng có đời sống khác sau cuộc sống này (life after life) vẫn được đậy nhẹm vô cùng kỹ cho tới bây giờ. Nếu ai tò mò và hiếu kỳ muốn tò mò xem người Mỹ nghĩ nỗ lực nào về luân hồi chỉ việc vào thăm GOOGLE website, ghi chữ “books on reincarnation” thì thấy một bé số mập mạp là rộng 2,000,000 tài liệu có sách và những bài luận giải về nhân quả cùng luân hồi (karma và reincarnation).

Năm 1975 khi cho in cuốn sách đầu tiên Life After Life sau rất nhiều năm tiếp xúc với những người mắc bệnh chết đi sinh sống lại, bác sĩ Moody nói ông chỉ khắc ghi trung thực những câu chuyện này nhưng không ráng ý chứng tỏ là bao gồm một đời sống khác sau khi chết. Ông cũng nói thêm rằng hiện thời chưa ai rất có thể đưa ra một bằng chứng ví dụ để minh chứng có một cảnh giới vị trí kia cửa tử nhưng người ta cũng không thể lắc đầu kinh nghiệm của rộng 8 triệu người lớn sống Mỹ và mấy triệu trẻ em con, bị tiêu diệt đi sống lại đang kể các gì chúng ta thấy được sau khi lìa khỏi xác thân thiết bị lý.

Bác sĩ Moody nói lần đầu tiên ông được nghe tả về cảnh giới bên đó cửa tử do tín đồ chết hồi dương nhắc lại (Near Death Experience) là khi ông còn là một sinh viên ban triết nghỉ ngơi Univ. Of Virginia. Một giáo sư y khoa dạy dỗ môn tâm thần học (psychiatry) kể đến sinh viên nghe bao gồm ông đã “chết” đi rồi sống lại nhị lần, phương pháp nhau 10 phút. Ông kể lại số đông chuyện ly kỳ ông được chứng kiến trong thời hạn ông “chết”. Thoạt nghe thì anh sv Moody cũng lấy có tác dụng lạ nhưng không tồn tại ý loài kiến gì. Anh chỉ cất mẫu băng thu thanh câu chuyền này để làm tài liệu thôi. Mấy năm sau, ông Moody bây chừ là giáo sư tiến sỹ dạy môn triết tại 1 trường đh ở North Carolina. Trong một buổi giảng dạy dỗ về thuyết bất tử (Phaedo) của Plato, một công ty hiền triết danh tiếng của Hy Lạp, một sv xin gặp riêng nhằm hỏi thêm về vấn đề sống chết bởi vì bà của chàng ta vẫn “chết” bên trên bàn mổ, kế tiếp hồi sinh với kể những chuyện bà đã chứng kiến rất hấp dẫn. Giáo sư Moody yêu mong anh sv này nói lại từng chi tiết và ông siêu đỗi kinh ngạc khi thấy hồ hết chuyện xảy ra cho bà già này tương tự những mẩu truyện ông được nghe từ miệng ông thầy của ông mấy năm về trước. Từ kia ông nỗ lực ý tích lũy tài liệu về hiện tượng chết đi sống lại. Ông cũng đưa vấn đề này vào trong số bài giảng của ông, cơ mà ông không kể gì mang lại hai trường vừa lòng ông được nghe. Ông cho rằng nếu có khá nhiều người bị tiêu diệt đi sinh sống lại thì chũm nào sinh viên cũng biến thành nói ra trong số giờ triết. Quả vậy, trong những một lớp học tập chừng 30 sinh viên lúc nào cũng gồm một anh xin gặp mặt riêng sau giờ đồng hồ học để kể cho ông nghe một mẩu truyện chết đi sinh sống lại. Có điều lạ là những câu chuyện này có không ít tình tiết tương đương nhau tuy fan có kinh nghiệm chết đi sinh sống lại với nhiều thành phần không giống nhau, khác về tôn giáo, về học tập vấn, và vị thế xã hội. Lúc ông Moody theo học tập y khoa năm 1972 thì ông đã bao gồm một làm hồ sơ dày cộm về đông đảo trường hợp chết đi sống lại. Ông bước đầu nói cho công cuộc nghiên cứu và phân tích của ông với những người dân ông gặp mặt ở trường y. Sau đó, theo cần thiết của một tín đồ bạn, ông thừa nhận lời biểu đạt về hiện tượng lạ chết đi sống lại tại một hiệp hội cộng đồng y sĩ và những hội đoàn khác. Và sau từng buổi thuyết trình, nạm nào cũng có người vùng lên kể lại tởm nghiêm chết đi sống lại của bao gồm mình. Dần dần đà ai cũng biết giờ ông cần nhiều bác bỏ sĩ đã reviews những người bệnh họ cứu giúp sống được mà bao hàm kinh nghiệm quái đản trong thời gian họ “chết”. Sau khi vài tờ báo đăng tải tin tức về công cuộc nghiên cứu của ông thì rất nhiều người tự động gởi những mẩu truyện xảy ra của họ. Ông quyết định chỉ chăm chú đến trường hợp những người do bác sĩ xác thực là đã chết (clinical death tức là tim xong xuôi đập, óc dừng hoạt động) rồi được cứu giúp sống lại, và trường hợp những người dân bị tai nạn, hồn lìa khỏi xác ngay lập tức nhưng sau đó lại trả hồn, vẫn kể những sự việc họ triệu chứng kiến.

Trong mấy trăm mẩu truyện chết đi sống lại mà tác giả được trực tiếp nghe, bác sĩ Moody phân biệt tuy kinh nghiệm của mọi cá nhân có điểm khác nhau nhưng tựu trung thì có thể nói rằng có chừng 15 điểm mà ông thấy người ta hay kể nhở. Ông dựng lên một trường đúng theo điển trong khi sau:

Bệnh nhân đã giẫy chết, cảm thấy buồn bã vô cùng trong time hồn lìa ngoài xác, rồi đương sự đột nghe chưng sĩ tuyên bố tôi đã chết. Y bước đầu nghe một giờ động khó khăn chịu, một giờ kêu ù ù vào tai với đồng thời cảm giác mình đã lướt đi thiệt nhanh qua 1 đường hầm dài buổi tối thui. Sau đó y chợt nhìn thấy thân thể mình bất tỉnh nằm đằng kia. Y đứng nhìn chưng sĩ, y tá đang cố kỉnh cứu tỉnh loại thân thể bất động ấy cùng y cảm thấy tâm thần bị xúc rượu cồn mãnh liệt. Sau đó 1 lúc, y lấy lại bình tĩnh và bước đầu để ý mang lại tình trạng kỳ viên đang xảy ra. Y thấy mình vẫn đang còn một “thân thể ” tuy thế thân thể này khác hoàn toàn với thân thể nhưng mà y vừa trút bỏ bỏ lại đang tiếp tục nằm bất động đậy ở đằng kia. Rồi y thấy có nhiều người bước vào thăm hỏi, và trong thâm tâm y phát âm rằng đây là hồn ma của bà con, bằng hữu đã khuất đến giúp đỡ đón tiếp. Y cũng thấy một vị body toàn thân tỏa ra một thứ ánh nắng kỳ diệu, dịu dàng hỏi han y cơ mà không bằng lời nói, chỉ như theo thần giao bí quyết cảm thôi. Vị này lưu ý cho y tự đánh giá cuộc đời của mình ở cõi trần, góp y thấy lại những biến hóa cố đã xảy ra trong đời rõ ràng như quan sát chúng trên màn ảnh. Rồi y thấy mình bước về phía một mặt hàng rào hay như là một ranh giới ngăn chia hai cõi: cõi giới vị trí này và cõi trần. Đồng thời y cũng vừa theo luồng thông tin có sẵn rằng y phải quay lại cõi trần vị “chưa đến số.” mà lại y không muốn trở lại 1 chút nào vì y thấy yêu thích cõi giới bên này. Y đang cảm giác được phúc lạc và an toàn vô cùng. Tuy vậy không ao ước cũng không được, bất chợt y thấy mình nhập vào mẫu thân xác vật chất kia và trở về cõi trần. Kế tiếp y ước ao kể lại những sự việc y tận mắt chứng kiến nhưng cảm xúc khó khăn. Thứ nhất là chữ nghĩa của trần thế không thể dùng để diễn đạt cảnh giới xung quanh thế gian. Vật dụng hai là bị người ta cười, cho là y bịa đặt câu chuyện hoang đường vì vậy y ngưng, không thích kể đến ai nghe nữa. Tuy nhiên cái kinh nghiệm “chết” này đã tác động sâu đậm con người y, ảnh hưởng nhất là lối xem xét về sự trống mái ở đời.

Đây chỉ với tổng thích hợp những chi tiết mà đa số người nói đến. Không phải ai cũng trải qua những kinh nghiệm như thế. Tác giả nhấn táo bạo là không có trường thích hợp nào như nhau trường phù hợp nào, không có bất kì ai kinh qua không còn 15 điều, nhiều lắm là 12 thôi. Có fan chỉ kinh nghiệm chừng tám giỏi chín điều. Có fan khi thức giấc lại thì ko nhớ gì hết. đồ vật tự những sự việc xảy ra mà người ta nhớ được cũng cầm đổi, thí dụ có rất nhiều người nói họ thấy “người ánh sáng” (the “being of light”) khi sát chết, tuyệt ngay sau khoản thời gian hồn lìa khỏi xác chứ không cần phải về sau mới gặp. Mặc dù thế, đó là trường hợp khôn xiết hiếm. Hầu như đều kể số đông sự việc xẩy ra theo máy tự trên.

Sau đây là tóm lượt 15 điều hay xẩy ra:

Ngôn ngữ bất đồng

Người nào cũng tỏ vẻ bực bội rằng ngữ điệu của trần giới (3-dimensional world) không thể diễn đạt đúng đông đảo sự việc xảy ra ở cõi giới kia. Một bà nói rằng “Tôi biết nhân loại mà tôi được thấy là một nhân loại có hơn 3 chiều nên thiết yếu nào diễn đạt được hết các điều tôi ao ước nói cùng với thứ ngôn từ của trái đất 3 chiều của bọn chúng ta.”

Nghe tin tôi đã chết

Nhiều người kể rằng họ nghe được chính bác bỏ sĩ hay những người dân ở ở kề bên họ tuyên ba họ sẽ chết. Sau đây là câu chuyện của bà Martin: “Tôi vào khám đa khoa nhưng họ không tìm ra bệnh. Dr. James đưa tôi sang chống quang tuyến đường để soi gan tra cứu bệnh. Vì chưng tôi bị dị ứng với nhiều thứ thuốc phải họ thử trên cánh tay tôi trước. Thấy tôi không có phản ứng gì, chúng ta liền chích mang đến tôi trang bị thuốc ấy. Cơ mà lần này thì tôi phát dị ứng liền và chết ngay. Tôi nghe bác bỏ sĩ quang đãng tuyến, bạn vừa chích thuốc đến tôi, đặt chân đến dở máy điện thoại. Tôi nghe rõ giờ đồng hồ ông tảo từng con số và nghe ông nói, ‘Dr. James, tôi vẫn giết người mắc bệnh của ông. Bà Martin chết rồi.’ dẫu vậy tôi biết tôi ko chết. Tôi chũm cử động, cầm tìm giải pháp nói đến họ biết là tôi chưa chết nhưng tôi ko thể làm những gì được. Rồi thấy chúng ta làm giấy tờ thủ tục cấp cứu. Tôi nghe bọn họ nói cần bao nhiêu dung lượng (cc — centicube?) dung dịch chích mang đến tôi mà lại tôi không cảm thấy gì khi ông chích chui vào da. Tôi cũng ko có xúc cảm gì lúc họ đụng vào người.” Trường thích hợp một bạn teen “chết” sau một tai nạn thương tâm xe cộ nhớ lại rằng anh ta nghe một bà đứng sát gần đó hỏi, “Ông ấy chết rồi há?” và một fan khác đáp, “Vâng, ông ta bị tiêu diệt rồi.”

Tâm an bình và tịch tịnh

Số đông kể rằng; họ tận hưởng được một cảm xúc thật an lạc, thật thả phanh khi mới thoát thoát ra khỏi cái xác phàm của mình. Một người chết giả ngay sau khoản thời gian bị yêu mến nặng sinh sống đầu đề cập rằng; khi bắt đầu bị chấn thương thì anh cảm xúc đau nhói nhưng có một thoáng thôi, rồi kế tiếp anh gồm cảm tưởng chừng như mình đã bình bồng trôi trong một phòng tối. Tuy nhiên hôm ấy trời giá lắm nhưng anh cảm xúc rất ấm cúng trong khoảng không gian âm u này. Anh thấy tinh thần mình an toàn thoải mái quái lạ và anh chợt nghĩ “chắc là tôi đã chết rồi.” Một bà đồ vã, cực khổ và bất tỉnh nhân sự đi sau một đợt đau tim. Khi được cứu vớt tỉnh bà kể, “Tôi bước đầu cảm thấy vui tươi lạ, mọi thấp thỏm buồn phiền trở nên mất, chỉ từ lại một cảm xúc bình an, thoải mái, thanh tịnh. Tôi không hề cảm thấy âu sầu nữa.” Một bạn lính “chết” trận ở việt nam kể khi bị trúng đạn tự nhiên anh thấy như loại trừ được một gánh nặng. Anh không cảm thấy âu sầu gì cơ mà trái lại anh thấy khoan khoái, an nhàn vô cùng.

Âm thanh

Nhiều âm nhạc lạ được tả lại, hoặc khi sắp bị tiêu diệt hoặc khi vừa tắt thở. Bạn thì nghe một máy tiếng rất giận dữ như trường vừa lòng một người bầy ông “chết” trong thời gian 20 phút bên trên bàn mổ (mổ bụng) nói là ông nghe một giờ đồng hồ kêu ù ù rất khó chịu. Tiếng kêu như vạc ra từ vào đầu mình chứ không hẳn từ bên ngoài. Ông không lúc nào quên được tiếng kêu rù rù quỷ quái ác ấy. Một người lũ bà kể khi vừa ngất đi thì bà nghe một giờ rì rì mập và bà đang nghịch vơi cất cánh lộn lòng vòng trong ko gian. Bà còn nghe một đồ vật tiếng khác cũng tức giận lắm như tiếng động lạch cạch, giờ đồng hồ va đụng hay giờ đồng hồ rống mà cũng như tiếng gió hú. Những người dân khác thì nghe một âm thanh thoải mái và dễ chịu như music như trường phù hợp một người bị bệnh “chết” trên phố đến căn bệnh viện, lúc được cứu vớt tỉnh lại ông nói là ông nghe một music như âm ba của đa số cái chuông bé dại từ đằng xa theo gió vọng lại có tác dụng ông nghĩ đến mấy mẫu chuông gió (wind bells) của Nhật với ông chỉ nghe một music này thôi. Một người bầy bà trẻ thì kể khi vừa bất tỉnh, cô nghe một thứ music kỳ diệu nhưng mà cô ko tả được.

Đường hầm tối

Đồng thời vừa lúc nghe đến tiếng hễ thì người ta cảm xúc như bị hút mạnh tay vào một khoảng không gian u tối. Tín đồ thì nói hệt như vào một hang động; fan thì bảo sâu hút như một cái giếng; tín đồ khác thì tả như một khoảng không, một đường hầm, một ống xoắn, một chiếc chuồng, thung lũng, ống cống, hoặc không gian của một vật thể hình trụ. Mặc dù được mô tả khác nhau tuy thế điều này cho thấy người nào thì cũng trải qua tay nghề này. Một người bọn ông 36 tuổi kể lại kinh nghiệm chết của ông lúc còn là đứa trẻ 9 tuổi. Ông nói tuy đang 27 năm rồi nhưng mà không bao giờ ông quên được tởm nghiệm lạ đời này. Fan nhà đưa đứa nhỏ tuổi vào khám đa khoa cấp cứu. Bác bỏ sĩ đưa ra quyết định mổ liền buộc phải chụp thuốc mê (ether) vào mặt. Lúc đứa bé dại ngửi thuốc mê thì tim dứt đập ngay. Bạn ta kể đến nó nghe về sau chứ thời điểm đó nó nói nó chỉ nghe giờ reo brrrrrrnnnng – brrrrrnnnng – brrrrrnnnng rất nhiều đặn, rồi thấy như mình di động qua 1 chỗ buổi tối tăm, nghe thì có vẻ kỳ cục vì chưng chỗ ấy nhiều năm và buổi tối như ống cống hay chiếc gì này mà nó ko tả được. Trong lúc nó bị đẩy đi vào chỗ về tối ấy thì tai nó vẫn nghe giờ reo. Một người bệnh khác đề cập khi tim anh xong đập vày bị dị ứng với dung dịch mê thì anh thấy mình như bay qua một quãng không về tối tăm hoàn toàn có thể ví như một mặt đường hầm cùng với một vận tốc cực cấp tốc như một con tàu đang lao đầu bay xuống tại 1 công trường vui chơi giải trí (roller coaster train at an amusement park). Một đứa trẻ không giống kể kinh nghiệm chết của nó sau thời điểm bị vấp ngã xe đạp, “tôi bao gồm cảm tưởng như sẽ đi sang một thung lũng hết sức tối, buổi tối đến nỗi không nhìn thấy gì khác nhưng trong tâm địa lại cảm thấy an toàn phúc lạc lạ lùng, một chổ chính giữa vô quái trinh nữ không còn lo lắng điều gì nữa.” Một bà “chết” vì bệnh dịch viêm phúc mạc (peritonitis), nói, “Khi ấy, chưng sĩ điện thoại tư vấn anh và em gái tôi vào trong nhà thương quan sát mặt tôi lần cuối. Y tá chích mang đến tôi một mũi thuốc để tôi được đi một bí quyết nhẹ nhàng. Tôi thấy số đông sự vật bắt đầu chập chờn lùi ra xa và thấy mình chui đầu vào trong 1 đường hầm rất về tối và bé nhỏ chỉ đầy đủ chỗ cho một người. Và cứ cố tôi trượt dần dần xuống…” Một bà không giống kể sau khoản thời gian “chết” vì tai nạn xe cộ, bà thấy mình yên ả chui qua một đường hầm vòng tròn. Về sau khoản thời gian thấy một lịch trình TV có nhan đề “Đường Hầm thời hạn (The Time Tunnel) mà fan ta bắt buộc chui qua để đi ngược về thời thừa khứ thì bà nói con đường hầm cơ mà bà đã từng đi qua có thể ví như mặt đường hầm hình xoắn ốc này.

Giây phút bước ra khỏi xác phàm

Tuy ai cũng biết rằng loại “ta” có hai phần, thân thể với trí óc (body and mind), dẫu vậy ít ai suy xét phần phán đoán vì nhận định rằng có thân xác thiết bị lý thì trí óc mới hoạt động được. Bởi vì vậy nên nhiều người dân cho rằng; không thể nào có một cuộc sống nào khác ngoài đời sống với tấm thân trang bị lý này. Cho nên trong quá trình chết đi sống lại, ai cũng bị kinh ngạc quá mức khi họ được ngắm nghía thân xác bất động của họ như một khách bàng quan. Một bà kể, “Tôi nhập viện bởi đau tim. Sáng hôm sau, khi cảm xúc đau nhói nghỉ ngơi ngực, tôi vội vàng bấm nút hotline y tá. Họ chạy vào và ban đầu làm thủ tục cấp cứu. Đang nằm ngửa khó chịu quá nên tôi trở bạn muốn nằm sấp, và khi vừa trở bản thân thì tôi thở hắt và tim dừng đập. Tôi nghe mấy bà y tá la lên, ‘Code pink! Code Pink’ báo hiệu tôi vừa tắt thở. Lúc nghe tới mấy bà la lối thì tôi cũng vừa thấy mình bước thoát khỏi thân thể, tụt dần dần khỏi tấm nệm chiếu qua mấy tuy nhiên chắn sinh sống giường với tụt xuống sàn nhà. Khi đã va sàn rồi thì tôi ban đầu bay lên, cũng vừa thời gian tôi thấy những y tá khác chạy tới, chưng sĩ gia đình của tôi đã đi thăm bệnh nhân trong đơn vị thương buộc phải họ hotline ông đến. Tôi thấy bản thân bay lên gần chạm trần nhà rồi dừng lại và nhìn xuống. Tôi cảm thấy mình vơi như một tờ giấy bị ai thổi lên nai lưng nhà. Lơ lửng sống trên ấy, quan sát xuống tôi thấy mọi tín đồ đang loay hoay lo cứu giúp sông thân xác không cử động của tôi bên trên giường. Một bà y tá nói, ‘Lạy Chúa tôi, bà đi rồi!’, một bà y tá khác cúi xuống miệng áp vào mồm tôi ráng chuyền tương đối thở đến tôi. Tôi chỉ nhận thấy phía sườn lưng bà. Tôi vẫn tồn tại nhớ làn tóc ngắn của bà, vừa khi đó thì fan ta đẩy vào phòng một chiếc máy cứu cấp chạy điện và fan ta để bàn xốc lên ngực tôi. Tôi thấy body toàn thân tôi đơ nẩy lên và nghe xương cốt trong fan kêu răng rắc, một cảnh tượng hãi hùng! tự nhiên tôi nghĩ sao họ nên nhọc nhằn bởi thế chứ, tôi vẫn yên ổn tại đây mà.” Một giới trẻ kể rằng hai thời gian trước khi anh vừa 19 tuổi, anh lái xe đưa một người các bạn về nhà. Khi tới một ngã tư, anh chiến thắng lại, nhìn phía hai bên rồi thừa nhận ga thì vừa nghe người bạn hét lên với anh thấy ánh sáng của đèn pha thật chói của một chiếc xe chạy quá tốc độ đang đâm sầm vào xe pháo anh và anh nghe cả giờ “rầm” chát chúa lúc xe tê húc bên cạnh hông xe anh; cùng trong chớp đôi mắt anh thấy mình như đã đi vào trong 1 vùng tăm tối, nhưng chỉ một thoáng thôi, rồi anh thấy mình chơi vơi phiêu lên lỗi mặt khu đất chừng một thước rưỡi, và phương pháp chiếc xe cộ bị bẹp dúm chừng hơn tứ thước. Anh thấy đa số người chạy đến xúm xít quanh cái xe, anh thấy bạn anh bước ra khỏi xe ngờ ngạc như người mất hồn. Anh cũng thấy toàn bộ cơ thể anh bị kẹt trong xe và tín đồ ta đang ráng tìm biện pháp kéo anh ra; nhị chân anh quấn vào nhau cùng máu vung vãi khắp nơi.

Thật là rất khó mà tưởng tượng được tâm trạng của những người này khi bọn họ thấy mình đứng đây mà lại sao lại còn có thân hình mình nằm bất động ở đằng kia! khi hồn vừa lìa ngoài xác, họ không ý thức được mình đã chết bắt buộc ngẩn ngơ không hiểu nhiều được hiện tượng kỳ lạ này. Nhiều người dân muốn nhập vào xác bản thân lại nhưng đo đắn làm sao. Bao gồm người hoảng loạn lắm nhưng cũng có người không sợ như tín đồ bệnh nhân này kể: “Bệnh tôi trở nặng, bác sĩ bắt phải vào nhà thương. Sáng sủa hôm ấy tôi thấy một tấm như sương mù bao trùm quanh tôi với cùng khi đó tôi thấy mình bước thoát ra khỏi xác. Tôi thấy mình bình bồng bay lên phía trên và chú ý xuống loại xác mình nằm tại giường tuy thế tôi không thấy sợ. Tôi không thấy sợ chút nào, chỉ thấy một cảm giác bình yên ổn trong một size cảnh dịu dàng thanh bình. Và tôi nghĩ có lẽ rằng tôi sẽ đi về cõi chết. Và tôi tự nhủ rằng giả dụ tôi ko nhập trở lại được vào dòng xác cơ thì tôi tắt thở rồi và do vậy cũng không sao.” Một bà bệnh nhân khác, sau một hồi ngơ ngác cố mày mò chuyện gì đang xẩy ra cho mình thì chợt nghĩ ra chắc mình đã chết với thốt ra, “Ô, tôi chết rồi! thật là êm ái!”

Có một hai trường hợp, bạn “chết” kể sau khoản thời gian hồn, ý thức, giỏi thần thức (soul, mind, consciousness) lìa khỏi thân xác thiết bị lý rồi thì chúng ta biết bọn họ không hiện hữu trong một thân xác nào khác nữa. Mặc dầu họ thấy được không còn mọi sự việc chung quanh nhưng không hẳn thấy sang một thân xác mà chỉ như cảm biết vậy thôi. Có bạn thì nói bọn họ không nhớ rằng mình gồm một tấm thân không giống không khi chúng ta lìa khỏi tấm thân trang bị lý bởi họ quá sững sờ với những vấn đề kỳ lạ sẽ xảy ra. Nhưng phần đông thì nói rằng vừa lìa khỏi thân xác thiết bị lý thì họ thấy mình gồm một thân xác không giống liền và tại chỗ này thật nặng nề mà diễn đạt tấm thân bắt đầu này. Mọi người nói mỗi phương pháp vì ngữ điệu của trần gian không thể diễn đạt cho đúng những hiện tượng ngoài vậy gian. Có người dùng chữ thể hồn (spiritual body) để tả tấm thân mới này. Sau một cơ hội họ nhận biết rằng cùng với thể hồn, mặc dù họ thấy được, nghe được nhưng những người kia (cõi trần) không thấy họ, không nghe họ. Một bà chết giả vì ngột thở được đưa vào phòng cấp cứu. Bà lấy làm cho lạ tại sao bà lại lơ lửng trên nhìn về phía mọi bạn đang cứu vãn cấp dòng xác của bà. Bà cố rỉ tai với họ mà lại chả ai nghe, chả ai cân nhắc bà cả!

Nhiều bạn nói rằng sau khoảng thời gian rất ngắn hoang sở hữu lúc đầu, dần đà bọn họ thấy giác quan bắt đầu của thể hồn bén nhạy hơn. Họ hoàn toàn có thể nhìn thật xa, nghe thật rõ, phát âm được ý suy nghĩ của bạn khác và chỉ còn nghĩ đến chỗ nào họ mong đi thì sẽ thấy mình ở kia rồi. Nhưng vì chưng họ không điều đình gì được với những người dân chung quanh đề xuất họ thấy đơn độc buồn tủi.

Xem thêm: Hướng Dẫn Cách Làm Bảng Tên Để Bàn Bằng Giấy, Cách Làm Bảng Tên Để Bàn Bằng Giấy

Gặp hầu như thể hồn khác

Nhiều fan kể họ chỉ cảm thấy cô đơn trong phút giây thôi vì sau đó họ chạm chán và chuyện trò được với đầy đủ thân nhân anh em đã quá nạm đến tiếp nhận họ. Một bà kể trường thích hợp đẻ khó, bà bị mất máu tương đối nhiều trong lúc sinh. Bà nghe bác sĩ nói là bà ko sống được nhưng bà thấy mình vẫn tỉnh apple và ngay trong khi đó bà thấy các người của phòng xúm xít xung quanh bà tuy nhiên lạ là chỉ thấy mặt thôi. Đông bạn lắm, lơ lửng sinh hoạt phía è nhà. Bà phân biệt đó là những người dân đã qua đời, bà thấy bà ngoại với một cô bé nhỏ bạn học hồi nhỏ cùng nhiều người bà con quen biết khác. Ai cũng có vẻ tươi cười cợt như đón nhận bà ở xa về. Một ông khác nhắc rằng sau khi người bạn bè tên Bob bị tiêu diệt vài tuần thì ông cũng suýt chết. Ông thấy bản thân bước thoát khỏi thể xác vật chất và bao gồm cảm tưởng như Bob đã đứng cạnh mình. Ông biết đó là Bob tuy nhiên một Bob không hệt như hồi còn sống, tuy ông nhìn thấy Bob nhưng chưa hẳn nhìn bởi mắt vì thiết yếu ông cũng không tồn tại mắt! Nhưng khi ấy ông không nghĩ là đến vấn đề này là lạ vị ông không cần có mắt mà vẫn thấy. Ông hỏi dồn Bob, “Bây giờ tôi yêu cầu đi đâu, chuyện gì đã xảy ra? gồm phải tôi bị tiêu diệt rồi không? tuy vậy Bob không nói gì cả. Xuyên suốt mấy ngày tôi ở căn bệnh viện, Bob vẫn ở sát bên tôi nhưng vẫn không trả những câu hỏi của tôi cho đến ngày bác sĩ tuyên cha là tôi đang thoát bị tiêu diệt thì Bob vứt đi.

Đối diện cùng với với “người ánh sáng”

Tuy cốt truyện về tay nghề “chết” của phần đông người khác nhau nhưng người nào cũng nói mang lại cuộc gặp gỡ gỡ một vị thân toàn ánh sáng. Đây có lẽ là một chi tiết lạ lùng nhất đang làm biến đổi cuộc đời của các người bị tiêu diệt đi sinh sống lại. Ban đầu vị này chỉ ra trong một thứ tia nắng lờ mờ, rồi ánh nắng trở bắt buộc rõ dần dần và cuối cùng thì hiện body toàn thân trong một thứ tia nắng rực rỡ. Bao gồm điều kỳ lạ là tuy bùng cháy rực rỡ mà ko làm chói mắt (có lẽ chúng ta không thấy chói do họ không còn có con mắt è tục nữa). Mặc dù vị này hiển thị như một tòa ánh sáng mà người nào cũng hiểu đó là một fan (being) với đầy đủ đủ đậm chất ngầu và cá tính nhân phẩm của một cá thể và vị này đã ban phát đến họ một tình yêu mến không thể dùng lời nói mà biểu đạt được và người nào cũng quyến luyến ao ước kề cận vị này. Bao gồm điều lạ là đa số mọi bạn đều tả dung mạo, phong thái của người ánh sáng này tương đương nhau tuy vậy khi được hỏi fan ấy là ai thì mọi người nói một bí quyết khác tùy theo niềm tin tôn giáo của họ. Mấy fan Do Thái nhận định rằng họ đã gặp gỡ “thiên thần”, bạn theo đạo Cơ Đốc (Christians) thì nói người tia nắng này là đấng Christ, fan thì cho là mình đã gặp gỡ Thượng Đế. Sau khoản thời gian hiện ra đối diện với thể hồn, vị này bước đầu hỏi hồn đã chuẩn bị ra đi chưa và vào đời chúng ta đã có tác dụng được phần đông gì hay ho nên nói không. Nói là hỏi và vấn đáp nhưng không có bất kì ai dùng ngôn từ bình thường hay nghe giọng nói bình thường. Vị tê hỏi nhưng có vẻ không chờ đón câu trả lời, làm như vị ấy biết không còn rồi. Đặt câu hỏi chỉ như để thông báo hồn ghi nhớ lại đều việc tôi đã làm vào đời thôi.

Nhìn lui quãng đời mình

Sau câu hỏi của “người ánh sáng” nhắc nhở hồn từ kiểm thảo đời mình, vị này cho hồn xem lại quãng đời của mình cụ thể như được chiếu trên màn ảnh lớn, từ thời gian còn nhỏ dại ở với thân phụ mẹ, phệ lên đi học, đỗ đạt, công danh sự nghiệp vân vân đầy đủ hiện lên rất rõ mà trong khi “người ánh sáng” cảnh báo rằng làm việc trên đời không có gì đặc biệt ngoài tình thương. Ai cũng nói khó khăn mà diễn tả quang cảnh này. Làm như họ nhớ lại cụ thể như thấy nhưng không hẳn thấy bằng mắt. Chúng ta thấy mình là vai bao gồm đang diễn xuất bên trên màn ảnh. Họ xúc động, bi thảm bã, ân hận hay vui cười với diễn viên. Tuy nói là như coi một video clip về đời mình nhưng từ đầu đến cuối chỉ chừng vài ba phút thôi hay rất có thể vài chục giây thôi. Chúng ta không xác định được thời gian bao lâu. Khi hình ảnh trên màn hình ảnh bắt đầu mở ra thì bọn họ không thấy “người ánh sáng” nữa mà lại họ biết tín đồ ấy vẫn sinh hoạt gần cùng vẫn nói chuyện với họ. Một bạn kể rằng lúc ông được coi như lại quãng đời niên thiếu thốn của ông với cô em gái, bạn mà ông rất thương yêu; “người ánh sáng” mang lại ông xem đông đảo lúc ông hành vi một giải pháp ích kỷ với em mình, mà lại ông cũng thấy số đông lúc ông tỏ lòng trìu mến coi sóc em. “Người ánh sáng” nhấn mạnh đến việc nên giúp đỡ người khác. Dường như vị này rất chú tâm đến sự học hỏi, cứ cảnh báo ông cần lo trau dồi sự phát âm biết của mình và nói rằng sau này khi ông thật sự giã từ thế gian (lần này thì ông phải quay trở lại cõi trần) nhằm sang cõi này ông cũng vẫn phải tiếp tục học hỏi do đó là một trong những qui trình không gián đoạn.

Ranh giới giữa hai cõi

Nhiều fan nhớ rằng họ đi dần cho một chỗ y hệt như một bờ ranh. Bạn thì nói như cho một bờ sông, một cánh cửa, một vùng sương mù color xám, một hàng rào, xuất xắc chỉ như một con đường vẻ bên dưới đất. Một fan kể bản thân “chết” vì căn bệnh tim: “Sau khi lìa khỏi xác tôi thấy mình vẫn đi trên một cánh đồng thật đẹp, toàn một màu lục nhưng khác hẳn với màu sắc lục của trần thế và tầm thường quanh tôi tràn trề một thứ ánh nắng kỳ diệu. Xa xa đằng trước là một cái hàng rào, tôi vội vàng rảo cách về phía đó thì thấy tất cả một bạn phía vị trí kia đang tiến về mặt hàng rào như để gặp mặt tôi nhưng tự nhiên tôi gồm cảm tưởng bị kéo thụt lùi và fan phía bên đó thì ngoảnh lưng lại đi về phía xa sản phẩm rào.” Một thiếu hụt phụ kể kinh nghiệm chết của bà sau khi sinh đứa con đầu lòng. “Mới được tám mon nhưng chưng sĩ bắt vào bệnh viên mang lại đẻ sớm bởi tôi bị truyền nhiễm độc. Sau thời điểm sanh, ngày tiết ra nhiều quá (sản hậu?). Là 1 y tá, tôi hiểu chứng trạng này cực kỳ nguy hiểm. Ngay trong khi đó thì tôi bất tỉnh đi. Tôi thấy mình ngơi nghỉ trên một dòng tàu nhỏ tuổi đang chạy lịch sự bờ bên kia của một con sông lớn. Rồi tôi thấy những người thân của tớ đã qua đời, cha, mẹ, chị và nhiều người dân khác nữa, đứng trên bờ vẫy tay như ao ước kêu tôi về cùng với họ nhưng tôi từ chối nói rằng tôi chưa chuẩn bị sẵn sàng về theo họ, tôi chưa mong mỏi chết. Gồm điều lạ là khi thấy mình đang đi bên trên thuyền, tôi vẫn thấy quang cảnh trong phòng dịch viện rất rõ ràng ràng, bác bỏ sĩ, y tá đang bận rộn cố cứu giúp sống tôi. Tôi thấy được mọi sự như bản thân là khách bàng quan. Tôi cố hết sức nói cho họ biết là tôi không chết nhưng không người nào nghe tôi cả. Trong những lúc ấy thì cái tàu vẫn di chuyển nhưng khi tàu sắp tới bờ thì thốt nhiên dưng quay trở lại và đi trở về. Và lúc đó thì tôi vừa thức giấc lại. Bác sĩ nói tôi mất máu những quá sẽ tưởng không cứu được.”

Trở lại cõi trần

Dĩ nhiên toàn bộ những tín đồ có kinh nghiệm tay nghề chết này rất nhiều sống lại. Và điều đáng nhắc đến là tất cả đều biến hóa sau khi quan sát thấy trái đất bên kia. Phần nhiều nói rằng lúc vừa tắt thở, bọn họ tiếc nuối thể xác vật hóa học lắm và ráng tìm giải pháp chui vào lại. Nhưng lại dần dà khi thấy được rất nhiều điều mới mẻ ở cảnh giới bên kia thì họ không muốn trở về nữa, nhất là những người đã được gặp gỡ gỡ “người ánh sáng” (being of light) và cảm giác mình được vị này ban cho một thứ tình thương bao la vô điều kiện. Tuy cảm thấy hạnh phúc trong tình thương mới này, nhiều bà bầu trẻ mong muốn trở về cõi tục vì nhỏ còn nhỏ. Có người thì mong trở về để tiếp nối một công việc đang dở dang. Có bạn nghĩ rằng; vì bạn thân của mình níu kéo, mong nguyện nên họ ko “đi” được như mẩu chuyện sau đây: “Tôi coi sóc một người cô già. Cô bị bịnh lần này hơi lâu. Đã mấy lần cô tắc thở dẫu vậy lại được cứu sống có lẽ rằng vì mọi bạn trong gia đình người nào cũng thương cô và nguyện cầu cho cô bình an. Một hôm cô nhìn tôi với bảo, ‘Joan, cô vẫn thấy cõi giới vị trí kia đẹp lắm. Cô mong ở lại bên đó nhưng nhỏ và mọi fan cứ mong nguyện nỗ lực giữ cô lại mặt này yêu cầu cô không đi được. Thôi, bé nói mọi tín đồ đừng nguyện cầu cho cô nữa.” Và cửa hàng chúng tôi ngưng cầu nguyện thì cô mất một cách an toàn sau đó.”

Phần đông nói rằng; họ không nhớ đã “trở về” như thế nào. Chúng ta nói chúng ta chỉ thấy ảm đạm ngủ, rồi mê đi và khi tỉnh mới lớn thấy bản thân nằm trên chóng bệnh như trước khi được ngao du sang thế giới bên kia. Nhưng cũng có thể có người nhớ rõ chi tiết khi bị lôi trở về. Một ông nói lại là lúc hồn vừa lìa khỏi xác, ông thấy bản thân bị cuốn đi cấp tốc qua con đường hầm tối. Lúc sắp thoát khỏi đường hầm thì ông nghe ai điện thoại tư vấn giật tên mình nghỉ ngơi phía sau và bất thần ông bị lôi tuột trở lại. Một ông khác kể là hồn ông bay lên trần nhà nhìn xuống bác bỏ sĩ y tá đang nôn nả cứu chữa. Lúc bàn sốc đặt vào ngực, toàn thân ông lag nẩy lên và đúng lúc đó ông bị rớt xuống trực tiếp đứng như 1 tảng đá cùng chui tuột vào thân thể trên giường. Có người kể thể hồn có hình dáng giống như hai trái cầu, một đầu béo và một đầu nhỏ. Ông hãy nhờ rằng khi hồn lìa khỏi xác thì đầu khủng thoát ra trước mà lại đầu bé dại lại nhập vào trước lúc hồn trở về. Một ông khác nhắc là ông thấy hồn thoát ra tự đỉnh đầu như được tả trong cuốn Tử Thư chết sống của Tây Tạng.

Thường thường ai ai cũng tiếc nuối cảnh giới bên kia nên những khi tỉnh lại họ buồn bã trong một thời gian. Có tín đồ nói họ bi đát đến phạt khóc bởi họ thật sự không muốn trở lại cõi Ta Bà sau khi được thấy cõi giới bên kia.

Kể lại ghê nghiệm“chết”

Những bạn đã trải qua kinh nghiệm này nhớ rất rõ là bọn họ đã ngạc nhiên sửng sốt khi chứng kiến những vụ việc đang xẩy ra cho họ. Bọn họ bảo chúng đã thiệt sự xẩy ra chứ không phải do trí tưởng tượng hay ảo giác. Tuy thế, nhiều người không dám kể tốt chỉ kể cho một vài người thân trong gia đình thôi vì chưng họ biết làm việc xã hội này không một ai tin phần lớn chuyện như vậy mà còn cho là họ bệnh tật tâm thần. Một cậu nhỏ bé kể cho bà bầu nghe nhưng vày em nhỏ bé quá nên bà mẹ không để ý đến những lời em kể. Từ đó em không kể đến ai nghe nữa. Fan thì cụ kể đến mục sư của chính bản thân mình nghe, nhưng lại bị vị này phê bình là ông ta bị ảo giác đề xuất ông im luôn. Một cô học trò trung học ao ước kể cho chính mình nghe tởm nghiệm quái gở của mình, cơ mà bị chỉ ra rằng điên rồ đề xuất cô đành nín lặng. Cô nghĩ, “Tuy lạ lùng, nhưng bao gồm tôi đã có được sống qua kinh nghiệm này, tôi chỉ mong muốn nói với các bạn rằng; có không ít khía cạnh về đời sống nhưng mà xưa ni tôi không hề biết, tôi chắn chắn chắn các bạn cũng không người nào biết.” Một fan khác kể đến mấy bà y tá nghe thì các bà này bảo không nên tưởng tượng bậy bạ. Vì vậy, nên người nào cũng câm nín cùng cứ tưởng chuyện này chỉ xảy ra cho một mình mình thôi. Một fan kết luận: “Tôi đã đi đến một vị trí mà xưa nay không ai biết.” Khi bác bỏ sĩ Moody nói với họ rằng; có tương đối nhiều người đã bao gồm kinh nghiệm giống như thì họ có vẻ như mừng do thấy chưa phải mình “điên”, không hẳn chỉ 1 mình mình thấy hồ hết chuyện lạ thường của cõi giới mặt kia.

Thay đổi chổ chính giữa tư

Như đã trình bày trên, những người dân trải qua kinh nghiệm tay nghề này thường không thích kể lể cùng với ai, cơ mà họ cảm thấy đông đảo gì họ tay nghề đã còn lại một vết ấn sâu sát trong đời họ, đã mở rộng tầm đôi mắt của họ, đã biến hóa hẳn lối nhìn của mình về cuộc đời. Một ông trung ương sự, “Kể từ thời điểm ngày ấy, tôi hay tự hỏi tôi đã làm gì với cuộc đời của tôi, và khoảng tầm đời còn lại này tôi sẽ phải sống như vậy nào. Ngày trước ao ước gì là tôi có tác dụng liền, không suy xét đắn đo. Nay thì tôi bình an lắm. Trước khi hành động tôi trường đoản cú vấn tâm xem, việc này cóđánglàm không hay chỉ có lợi cho tôi thôi, có ý nghĩa gì không, bổ ích lợi gì cho đời sống tâm linh không v.v… Tôi ko phê phán người khác, ko thành kiến, ko tranh cãi. Và tôi thấy bên cạnh đó mình nắm rõ mọi sự việc chung xung quanh một cách chính xác hơn, thuận tiện hơn.” người thì nói rằng họ như sực tỉnh thấy xưa nay mình chỉ “lo sống”, thời gian nào trong thâm tâm cũng lo lắng, mưu cầu, sắp xếp cho ngày mai tốt luyến nhớ tiếc quá khứ cơ mà quên sống với khoảng thời gian rất ngắn hiện tại. Họ tò mò rằng; đời sống ý thức thật sự trân quý hơn đời sống vật chất nhiều, rằng thân xác vật chất chỉ là địa điểm tạm trú cho chỗ tâm linh. Ai cũng nói một bài học từ “người ánh sáng” là ở trên đời chỉ có tình thương không vị kỷ là quan trọng. Chi phí tài, danh vọng, hay bằng cấp cao cũng không đáng gì, chỉ gồm tình thương, phát minh phụng sự người khác bắt đầu đáng kể. Thông điệp thứ hai từ bỏ vị này là; người nào thì cũng phải lo trau dồi kiến thức, liên tiếp học hỏi vì đấy là một quy trình được tiếp tục không ngừng. Khi thần thức rời nơi ở tạm trú (thân xác đồ chất) chỉ rất có thể đem qua cõi giới khác tình yêu mến và kiến thức và kỹ năng tích lũy được mà lại thôi. Bởi vậy, nhiều những người dân chết phục hồi thường quyết định tới trường trở lại.

Nói nắm lại, tín đồ nào về bên cũng thấy đời mình bao gồm một mục đích rõ ràng hơn, chổ chính giữa tư dễ chịu và thoải mái hơn, đầu óc rộng thoải mái cởi mở hơn, mọi hành vi hướng về đời sống trọng điểm linh hơn, họ nhấn mạnh đời sống trọng tâm linh (spiritual life) là quan trọng đặc biệt chứ không phải đạo giáo (religious life). Một anh chàng trẻ tuổi đang học làm cho tu sĩ Tin Lành kể; hồi trước anh nghĩ về chỉ có những người theo giáo phái của anh bắt đầu được cứu vãn rỗi, còn dường như là tà đạo cả cùng sẽ xuống hỏa lao tù hết. Sau khi gặp gỡ “người ánh sáng” nhưng mà anh chỉ ra rằng đấng Christ thì anh đổi khác hoàn toàn. Anh thấy vị này hiền lành hòa, thánh thiện chứ không phải như đấng Christ mà anh được học tập trong đơn vị tu, một đấng Christ giỏi trừng vạc như được tả trong thánh kinh nhưng anh thường sợ hãi. Vị này không thể hỏi han gì về giáo phái của anh cơ mà chỉ hỏi anh có biết yêu thương fan khác không, thay thôi.

Quan niệm bắt đầu về chiếc chết

Sau lúc được thấy cảnh giới đẹp đẽ bên kia, không hề ai sợ chết nữa. Nói như vậy không nên là họ ngán sống cùng muốn đi tìm kiếm cái chết. Trái lại bọn họ thấy quý đời sống hơn với hiểu rằng; cuộc sống này là 1 trong môi trường giỏi cho chúng ta học hỏi. Họ hiểu là bọn họ còn nhiều việc cần phải tạo ra sự mới “bị” trả về và họ lo làm cho kết thúc để được ra đi một phương pháp nhẹ nhàng sau này. Một tín đồ kể, “Kinh nghiệm này đã biến hóa hẳn cả cuộc đời của tôi tuy vậy chuyện xẩy ra lúc tôi new 10 tuổi. Trường đoản cú đấy tôi tin tưởng hoàn toàn rằng; có một đời không giống sau đời sống này với tôi không hề sợ chết. Tôi thường xuyên tự mỉm cười thầm mỗi khi nghe có người nghi ngại về sự tồn tại của cõi giới mặt kia, hay đến rằng; bị tiêu diệt là hết. Tất cả một lần tôi bị tín đồ ta dí súng vào màng tang dọa phun mà tôi cũng không hại lắm. Tôi nghĩ: “nếu hắn phun mình chết, thì mình cũng trở thành sống tại một nơi không giống thôi”. Có tín đồ nói bọn họ vui vẻ trở lại cõi trần vì chưng “người ánh sáng” (the light) hẹn sẽ xuất hiện để đón chúng ta khi họ thực thụ từ giã cõi đời sau này. Có bạn thì ví chết choc như một sự dịch rời từ một khu vực này thanh lịch một khu vực khác, hay từ 1 con người vật chất sang một thể trọng tâm linh cao hơn. Có một bà, sau khoản thời gian thấy đa số người thân đến xin chào mừng, tất cả cảm tưởng như bản thân được nghênh tiếp về công ty sau một thời gian đi dạo xa. Bạn khác thì nói rằng; dùng danh từ bị tiêu diệt để tả lại cảnh tượng này là ko đúng vị đây chỉ giống như học kết thúc tiểu học thì lên trung học, cùng khi hoàn thành trung học thì lên đh thôi. Một fan khác nữa thì ví thân thể mình như nhà tù cùng khi chết thì được thoát thoát khỏi cái ngục tù đó!

Chứng cớ chũm thể

Dĩ nhiên có tương đối nhiều người đặt câu hỏi những chuyện do những người chết phục hồi này nói lại có thể tin được không, có chứng cớ gì không? và câu trả lời là có. Thứ nhất là những bác sĩ thấy ví dụ tim bịnh nhân đang ngưng đập, người bệnh đã tắt thở phải họ new dùng cách thức cấp cứu, vậy mà sau khoản thời gian hồi sinh, người bệnh đã sử dụng danh trường đoản cú y khoa đề cập lại đầy đủ chi tiết những gì xảy ra trong lúc họ nằm bất tỉnh trên giường! Một cô bé sau lúc lìa ngoài xác đã đi qua phòng kề bên và thấy chị mình sẽ ngồi khóc cùng kêu thầm: “Kathy, đừng chết, em ơi đừng chết”. Sau khoản thời gian hồi thức giấc cô nói lại cụ thể này và chị cô không hiểu biết nhiều sao cô hiểu ra như vậy. Một nàn nhân kể lại không thiếu tình huyết từ lúc 1 người lũ ông kéo cô ra khỏi chỗ tai nạn, xống áo của tín đồ ấy mặc, những người dân chung quanh sẽ nói phần đông gì v.v… và phụ thân cô vẫn chứng nhận thêm những tình huyết ấy khôn cùng đúng nhưng mà sao cô biết được vì cô đã ngất xỉu trước khi được lôi ra ngoài, trừ phi cô vẫn thoát xác và hồn cô tận mắt chứng kiến mọi sự việc xảy ra nơi ấy. Một bà kể khi bay lên gần trần nhà, bà thấy một chùm khóa xe trên một góc tủ. Chùm chìa khóa này của một bác bỏ sĩ trong lúc vội xoàn đã bỏ lên đó mấy cách đây không lâu và vẫn quên bẵng đi.

Các chúng ta nào mong tìm hiểu chi tiết về cánh giới vị trí kia cửa tử rất có thể tìm gọi tài liệu nghiên cứu của tương đối nhiều tác giả fan Mỹ. Chỉ việc vào Google website với ghi “the life beyond”, “life after death”, xuất xắc “near death experience” thì đang thấy vô vàn tài liệu. Tôi cũng đã được đọc cuốn Tử Thư Tây Tạng (Tibetan Book of the Dead) với thấy có khá nhiều điểm tương đồng với cảnh giới được diễn tả trong cuốn Life After Life của bác sĩ Raymond Moody. Tất cả một điều lạ là những người dân chết đi sinh sống lại đều nói tới một luồng ánh nắng (the light), hay một người sáng (being of light) mà họ cho là thiên thần, tuyệt thượng đế tùy tin tưởng tôn giáo của mình còn cuốn Tử Thư Tây Tạng thì nói đó là đức Phật Tỳ Lô giá Na ngự trong biển cả sáng.

Người ánh sáng được tả vào cuốn sách của bác bỏ sĩ Moody không nói mình là ai. Vị này hình như thương mến toàn bộ mọi tín đồ và dạy mọi tín đồ rằng làm cho người phải ghi nhận thương thân mình, và thương tín đồ khác, rằng hành trang mà fan chết có thể mang theo chỉ cần tình mến thôi, một vật dụng tình yêu đương vô vị kỷ. Tôi thấy đều lời dạy này cũng thân quen như mọi lời Phật dạy.(Nguyên Ngọc biên soạn)